Attività didattiche e ricerche antropologiche presso l'Università degli Studi di Milano Bicocca |
ETNOGRAFIA
PROGRAMMI DEI CORSI
ETNOGRAFIA
Corso di Laurea in Sociologia
Facoltà di Sociologia
Anno Accademico 2002-2003
Dott. Vincenzo Matera5 CFU
Dopo una presentazione dellambito teorico e metodologico della disciplina e delle principali tradizioni etnografiche, il corso si propone di approfondire la prospettiva delletnografia della comunicazione, mettendo in evidenza il significato culturale e la connotazione politica dei processi di comunicazione e delle tecnologie della comunicazione entro differenti contesti sociali.
ETNOGRAFIA
Corso di Laurea in Sociologia
Facoltà di Sociologia
Anno Accademico 2001-2002
Prof. Roberto MalighettiLa mutata configurazione delle culture e dei rapporti interculturali nel mondo contemporaneo ha prodotto un ripensamento della natura dell'esperienza etnografica e della sua restituzione testuale. Attraverso un'analisi critica di alcuni casi etnografici classici, il corso intende problematizzare la situazione dello studio sul campo, enfatizzando la natura collaborativa e comunicativa della situazione etnografica. In questo senso si cercherà di mostrare le modalità di costruzione della conoscenza antropologica, trasmettendo il senso delle condizioni del lavoro etnografico, dei microprocessi della vita quotidiana, dell'asimmetria e della disuguaglianza politico-economica insita nell'incontro sul campo, della traduzione attraverso i confini culturali e linguistici
I modulo
Il lavoro etnografico: le basi teoriche ed epistemologiche
- Fabietti, U., Malighetti, R., Matera, V., Dal tribale al globale. L'antropologia del mondo contemporaneo, Milano, Bruno Mondadori, 2000.
Malighetti, R., Il filosofo e il confessore, Unicopli, Milano, 1991.
II modulo
Il campo e il testo: la negoziazione dei significati.
- Fabietti, U., Matera, V., Etnografia. Rappresentazioni e scritture dell'antropologia, Carocci, Roma, 1997.
- Clifford J., e Marcus, G.E. (a cura di), Scrivere le culture, Meltemi, Roma, 2001.
III modulo
Pratiche dell'antropologia e antropologie della pratica
- Evans-Pritchard, E.E., 1937, Stregoneria, oracoli e magia fra gli azande, Raffaello Cortina Editore, Milano, 2001
- Malighetti, R., O Quilombo do Frechal, Sipec, Brescia, 1999 (in dispensa).
Gli studenti non frequentanti dovranno completare la loro preparazione con lo studio di uno dei seguenti libri:
Borowski, R. (a cura di) , L'antropologia culturale oggi, Meltemi, Roma, 2000.
Clifford, J., I frutti puri impazziscono. Etnografia, letteratura e arte nel secolo XX, Bollati Boringhieri, Torino, 1993.
Fabietti, U., Etnografie e culture. Antropologi, informatori e politiche dellidentità, Carocci Editore, Roma, 1997.
Geertz, C., Interpretazione di culture, Il Mulino, Bologna, 1987
Geertz, C., Antropologia Interpretativa, Il Mulino, Bologna, 1988
Geertz, C., Opere e vite. L'antropologo come autore, il Mulino, Bologna, 1990.
Marcus, G.E., Fishcher, M.J., Antropologia come critica culturale, Anabasi, Milano, 1994.
Lezioni MM, G. V. ore 15:30-17:30 (U7 aula 7)Orario di ricevimento: mercoledì ore 17:15-18:15 stanza 469 U6
ETNOGRAFIA
Corso di Laurea in Sociologia
Facoltà di Sociologia
Anno Accademico 2000-2001
Dott. Vincenzo MateraIl mondo contemporaneo è popolato da persone che aspirano alla modernità; questo desiderio diffuso emerge come un effetto dei processi di globalizzazione, caratterizzati dallo straordinario potere dei mezzi di comunicazione, anche elettronici, e dei mezzi di trasporto, per cui si assiste, oggi, a una intensificazione dei fenomeni di "traffico culturale". Un dato attuale è quindi lemergenza del multiculturalismo: flussi di persone, idee e prodotti culturali attraversano il pianeta e entrano in contatto mescolandosi, ponendo in primo piano lesigenza di studiare le dimensioni culturali della globalizzazione. Nellambito di questa problematica il corso di etnografia consisterà nella presentazione approfondita agli studenti delle principali linee teoriche e metodologiche entro le quali sviluppare unanalisi critica dei fenomeni socio-culturali.
Il corso si propone dunque i seguenti obiettivi:
- fare comprendere la possibilità e la rilevanza di uno studio delle differenze culturali;
- introdurre gradualmente lo studente alla metodologia etnografica e alle tecniche di ricerca sul campo;
- presentare le principali opzioni teoriche contenute nella storia della disciplina.;
- illustrare i processi principali della cultura, con particolare riferimento alla contrapposizione fra tradizione modernità, fra globale e locale nel contesto del mondo contemporaneo;
In termini di competenze da sviluppare, il corso si propone:
- di mettere lo studente in grado di individuare le premesse culturali dellazione sociale;
- di favorire lacquisizione dei principi metodologici di base della ricerca etnografica e dellanalisi culturale;
- di rafforzare, attraverso la presentazione e la discussione di una molteplicità di contesti etnografici, la consapevolezza critica del carattere "costruito" e "ibrido" della propria come di qualsiasi formazione socio-culturale.
Le lezioni consisteranno nellapprofondimento di alcune tematiche teoriche connesse a testi etnografici o individuabili a partire da processi e fenomeni culturali in atto nella contemporaneità (che saranno di volta in volta indicati dal docente e poi discussi in aula).
mail to: info@antropologiamilano.it